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家庭美德差距透视:培育健康的社会细胞
http://www.cso365.com  2006-5-5 17:44:47   新华网  
       新华网北京11月2日电(记者 苏会志 王思海 刘浦泉)幸福的家庭大体上是相同的--尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结,家庭美德成为家庭幸福的根源。伴随社会前进的步伐,新的家庭伦理道德体系正在形成,这个社会最基本的细胞在我国整体朝着健康、文明和科学的方向发展。

  不幸的家庭却各有各的不幸:夫妻离异、婚外恋等现象有上升趋势;遗弃老人、虐待孩子甚至家庭暴力的悲剧时有发生;家庭成员的义务感、责任感有所淡化;邻里关系趋向冷淡和陌生……过去既有的和新时期家庭伦理道德出现的新问题,为一些家庭蒙上了阴影,也给社会稳定带来不可忽视的严重危害。

  美满婚姻——一纸婚约难求

  东莞市附城区一对夫妇以前日子清贫,但小夫妻勤劳过活,很是恩爱。后来丈夫搞建筑,渐渐由小包工头变成大包工头,盖了新房,买了汽车。日子好了夫妻感情却变了,丈夫沾染了一些恶习,甚至在外养起了“二奶”。二人吵闹要离婚,好端端的家失去了往日的甜蜜和幸福。

  北京市海淀区刑侦支队缉毒队在一名无业人员家中查获426粒“毒瘾消”。警方顺藤摸瓜,发现毒品的制造者竟是一名在国内医药领域小有名气的研究员、戒毒专家、博士生导师。59岁的刘应泉最初的作案动机是分别与两个女子同居,需要金钱来维持这种关系。10月24日,他被北京第一中级人民法院判处死刑。

  贫病不嫌弃,富贵毋相忘,这是人们对婚姻幸福的向往。近年来社会上出现的重婚、纳妾等现象,却使一些家庭的这种憧憬化为泡影。广东省妇联曾围绕“婚外情”问题展开讨论,专家、学者从人性、心理、伦理、道德、法律角度论证分析,群众参与点评,观点鲜明,抨击了“婚外情”纯属个人私事、喜新不厌旧,两全其美、生活多样化,性爱也应该多样化等奇谈怪论,社会反响强烈。一些专家提出,以金钱为主导的婚姻,往往潜伏着不稳定的因素,甚至给一生幸福埋设了祸根。

  家庭应是乐园。夫妻间需要奉献、牺牲,需要多一些理解、关爱。

  并不是每一对夫妻都能做到这些。近年来家庭离异呈上升趋势就是说明。全国妇联调查显示,20世纪80年代初,家庭离婚率不到5%,90年代后期则达到了13%,每年约有40万个家庭解体,由此产生了许多单亲家庭。据一位小学班主任介绍,这种单亲家庭的孩子比其他孩子懂事早,个性强,教育起来难度大。有些从小性格孤僻,有些自尊心过强。

  社会在进步,人们的视野更开阔,相互间的交流更多,家庭这个社会的细胞更需要道德来维持,使其更健康。北京市崇文区人民法院统计显示,今年头10个月审理的离婚案件中,妻子以原告身份主动提出离婚的占64%,这些人多数收入较高,离婚原因多是“志趣不投”或“丈夫有外遇”。

  著名婚姻家庭问题专家、中国人民大学法学院杨大文教授认为,社会生活和婚姻生活发生的变化,使得现代人对婚姻质量的期望值要远远高于上一辈。一旦婚后现实与婚前期望产生矛盾并且不可调和,离婚就是必然的选择。但是很少有人从自身、从道德修养上找原因。中国婚姻家庭研究会秘书长陶春芳认为,婚姻本身是一种社会形态,一旦进入,就受到法律、伦理的约束,既要共同建设、培植感情,享受婚姻带来的美好生活,也要为婚姻、为家庭和社会尽一份责任和义务。

      家庭和睦--金钱买不来的幸福

  从事书画行业的杭州叶瑞亭老人去世留下两份遗嘱,将价值上百万的财产赠送给照料他的保姆吴菊英。他的两个亲生女儿邰丽娜、陈丽娟为此和保姆对簿公堂。吴菊英8年前开始服侍叶瑞亭老人,还向老人学习字画装裱手艺。1999年9月,叶手书遗嘱一份,写明将自己所有财产赠给吴菊英。同年10月,叶又到杭州市公证处办理公证遗嘱一份,言明将住房一套遗赠给吴。叶瑞亭老人因病去世后,在处理遗产时,两个女儿都要求分得遗产。老人的干女儿阿萍称,在她同叶瑞亭老人认识的8年间,从没见陈丽娟去过叶家,这次开庭才知道还有这样一个女儿;而邰丽娜也是在其父亲去世前10多天才到医院照顾的,平时都是吴菊英照料老人,连后事费用也都是吴出的。

  老有所养,少有所依,这种最基本的家庭美德也被一些人抛弃。因为少了爱心,缺了责任。也因为只顾自己,只想着金钱。

  福建省邵武市农民李旺坤75岁的母亲吴香患有心脏病,瘫痪在床,生活无法自理,多次要家人和邻居拿农药给她吃。去年6月的一天,她心脏病发作,疼痛难忍,就又叫儿子拿农药给她吃。李旺坤拿出剧毒农药甲胺磷,放在母亲床前,走出了家门。半小时后,他回到家里,见其母已喝下农药死亡,便将尸体扛到村外掩埋,经村民举报被抓获。

  仅仅为了减轻“负担”,而置骨肉亲情、人理天伦于不顾,何以为人?

  随着收入的增加,过去曾困扰一些家庭的经济问题在淡化,“贫贱夫妻百事哀”的家庭在减少。随之产生的是自私、自我、盲目自尊――一种富裕后的不正常心态,由此社会上出现了一幕幕父子相轧、婆媳相欺、夫妻反目的闹剧、丑剧、悲剧。

  有钱不等于有幸福,更买不来幸福。北京的一项调查表明:人均月收入在1000元左右的家庭成员感觉最幸福。这些家庭已有了基本生活保障,没有更多的奢望,心态平和,家庭和睦。

  上海浦东三林镇妇联近期在近千名学生中做了“母亲素质调查”。其结果令不少母亲汗颜:31.5%的学生认为母亲缺乏魅力,语言粗俗,思想平庸;认为母亲要加强学习、提高自身修养的占75.8%;希望母亲改变教育方式,和他们多交朋友的占80.2%;要求母亲尊重个人爱好、给予独立成长空间的占67.3%。有学生说:为什么带锁的日记这么流行?就是因为她们喜欢偷看我们的日记。侵犯了我们的隐私,却还要说关心我们。

  爱,需要合适的方式,需要一定的条件,家庭成员的道德素质是幸福家庭不可或缺的因素。家庭成员间需多一分体谅,少一分冷漠;多一分宽容,少一分埋怨;多一点沟通,少一点隔阂。

      家庭暴力--摧残幸福的噩梦

  北京丰台区的张洪和陈莲本是夫妻,今年初两人因性格不合分道扬镳。6月4日早晨,由于言语不合,张洪动手就打仍居住在法院判决给他的住宅内的陈莲,导致她手臂、脸和腰等部位受伤,到医院治疗花费近1500元。

  类似的离婚后前夫暴力侵犯和婚姻暴力,存在于各个文化层次的人中。正因为如此,各地的“148”法律服务中心和妇女维权投诉站总是有人光顾。

  据婚姻家庭研究专家、北京妇女热线创始人王行娟介绍,在热线中反映家庭暴力的,其施虐者中有工人、商贩,也有教授、画家。

  据北京大学妇女法律研究与服务中心统计,他们年接待有关婚姻家庭矛盾的咨询约占咨询总量的三分之一左右,其中大多数是离婚的权益纠纷。北京市婚姻家庭研究会的调查表明,21.3%的妇女不同程度地遭受过丈夫的暴力,近1%的妇女经常挨丈夫打。

  中国伦理学会秘书长、中国人民大学教授许启贤分析,首先是封建意识在作祟。在相当多的人(甚至年轻人)心中,打老婆或打孩子是天经地义的。而暴力行为发生后,受虐者往往抱着家丑不可外扬的心态,只知忍受,不知抗争,也助长了施虐者的暴力行为。其次,改革开放以来,社会竞争给人特别是男人带来无形的压力,当这种压力在外无法排解而自身道德修养不够时,也容易导致家庭矛盾甚至家庭暴力行为。家庭暴力行为有悖最起码的道德。

  专家认为,目前,女性参与到政治、经济、文化生活中来,社会地位有了很大提高,然而,正是这种社会地位的提高,在一定程度上掩盖了家庭暴力依然存在的事实。我国新《刑法》、《妇女权益保障法》都没有明确的禁止家庭暴力的规定,许多部门如居委会、派出所对家庭暴力似管非管,受虐者往往求助无门。江苏省妇联日前对一家监狱的调查发现,女犯中有46%的家庭存在暴力现象,其中有57.74%的犯罪原因直接和家庭暴力有关。这些长期受暴的妇女,在无法忍受时,有的杀夫杀子,有的离家出走,以抢劫、盗窃、卖淫、诈骗为生,对社会稳定造成威胁。

      传统美德--老树应绽新蕾

  24岁的吉林省安图县小沙河乡党委副书记宋顺女婚后不久,丈夫就在一次国防施工中身负重伤,高位截瘫。经历了最初的痛苦后,她重新振作起来,用感人肺腑的爱,常人难以想象的辛劳,边工作边照顾丈夫,创造了瘫痪病人近30年无褥疮的奇迹。丈夫致残,她送小叔到军营。小叔牺牲了,她让儿子、侄子、侄女穿上军装。在病榻前、轮椅旁,夫妻相依相伴,宋顺女向世人展现了一个崇高、圣洁的灵魂。

  和宋顺女一样,一批家庭在道德建设中成绩突出,成为传播家庭美德的楷模。在最近一届我国评出的五好文明家庭标兵户中,有夫妇引导群众崇尚科学、热心投入公益事业的上海市曾溢滔、黄淑帧一家;有夫妻二人含辛茹苦培养3个女儿大学毕业成才的西藏自治区公却、秋嘎一家……

  家庭美德是维系家庭关系、保障家庭温馨幸福和社会文明健康发展的重要条件。但专家也提出,作为社会最基本的细胞,家庭中的美德也要紧跟时代步伐,适应社会的发展。

  在全国一些大中城市,敬老院、老年公寓成了“托老所”,将老人送到那里的年青人不再被人称作“不孝顺”;曾引起争论的老年人再婚为更多人所接受;婚前财产公证、家庭理财AA制开始盛行;老夫少妻和妻大夫小为人所接受……许多专家和学者指出,在社会主义市场经济新形势下,不能把商品的“等价交换”原则应运于家庭伦理道德领域。只有在道德教化和法律规范的双重保护下,老人的赡养、夫妻的和睦相处、孩子的健康成长等等,才能得到最好的保障。

  东莞市委书记李近维认为:富裕和幸福是有区别的,幸福包括物质的充裕,更需要精神的满足。物质文明建设使你富裕,精神文明建设使你幸福。他的“幸福观”已影响到周围一班人:一个社会即使经济繁荣,但丑恶现象充斥,绝不是一个好社会;一个家庭即使财产不少,但彼此缺乏亲情,绝不是一个好家庭;一个人即使很有才能,但品德恶劣,绝不能得到他人的尊重和喜爱。如果不重视精神世界的充实,不重视思想道德水平的提高,再大的“家底”也扛不住折腾,富裕也会返回贫穷。

  1996年,党的十四届六中全会第一次把家庭美德建设写进了党的决议--《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,倡导“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。

  在家庭美德建设中,各地以人为本,重在教育。针对社会上敬老不足、爱幼有余的状况,山西省妇联以爱老敬老为主题,开展了“尊老敬老好儿女”系列活动,一年中共宣传好儿女典型5万余人,签订养老协议3.25万余份,受教育人数1600余万人;江苏省开展“读书工程”活动,建立农村文化中心户44.5万个;上海市家庭志愿者已达30多万户,近百万人参加,与困难家庭结对3万对,4万个楼组开展了小事不出楼活动;武汉的“周末卫生日”活动有300多万人参加;北京市的“三八”服务组经常活跃在孤老病残和军烈属家庭中,给他们送去温暖和真情……

  家和万事兴,家齐国安宁。在家庭美德建设中,千百年的“家训”、“治家格言”需要继承和发展,夫妻、长幼、邻里需要更多的尊重、理解和关心。正如江泽民总书记在与中国妇女八大代表座谈时指出的“如果每一个家庭都能使老人们受到充分的敬重,使子女们得到全面的培育,家家家风好,就一定会促进全社会的风气好。” (完)
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