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做人——要做爱国的人(二)
http://www.cso365.com  2006-5-5 17:42:11   道德网  
      上一次说的爱国是从利益角度来说的,其实对于我自己真实的感受是,爱国更是一种情感。

  在我二十多岁的时候,总觉得中国落后,这不好,那也不好。一门心思想出国,一听说谁出国走了,心里真是嫉妒得不得了。可等到了三十多岁以后,也不知道怎么了,觉得中国对我来说,有一种说不出来的亲切,走在中国的土地上,读中国书,看中国人,心里都觉得非常踏实。这时对“叶落归根”这句话有了些体会,大概外国虽好,但总是客居在外,就象在别人家做客一样,环境再好,主人再盛情,心里也不踏实,只有回到自己的家,心才有安顿的感觉。为什么会有这样的转变?说不清,好像是慢慢产生的,有点日久生情的意思,又好像是心里早就有这样的感情,慢慢的被挖了出来。

  另外曾有人用孝来比喻爱国,说国家是每一个国民的父母。我也深有同感,觉得这个比喻用得真好。人家的父母再显赫,也许会让人羡慕,但是只有自己的父母,才能给予自己那种无拘无束的亲切感。中国人的内心深处非常重视家庭的观念,所以中国人的亲情观念非常浓。有许多感情都是由亲情推衍出来的,比如,中国人对朋友还有个称呼:“哥们儿”,这就是兄弟情的推衍,所以当两个人非常要好的时候,就干脆结为异姓兄弟,这是中国文化所独有的吧。《论语》里还有“四海之内皆兄弟”这样的话,既然四海之内的国民都是兄弟,那国家当然就是父母了。实际上,国家不真就象父母一样,抚养了每一个国民吗?

  所以爱国是一种理念,更是一种感情,当这种感情与升华的亲情观融合后,爱国就不仅仅是责任、是利益,而是象爱父母一样,是自然的事,不须要利益上的理由。

  如果自己的父母为人欺凌,哪个儿子能无动于衷?所以尽管对于人来说,没有什么比生命更重要,但是就有许多仁人志士为国捐躯,为什么?下面是少年英雄夏完淳的一首诗:“父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣。”

  诗的最后一句说出了关键,就是无愧两个字。当一个人对于国家,有一种感情的时候,爱国就象爱自己的父母,心安理得;叛国就象背叛了自己的亲人,纵然保全了自己的利益,但是心灵是扭曲的。

  缘于利益上的理由爱国,当然也可以。但是我总觉得,缘于感情上的爱国更可贵,境界也更高些吧!
  
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